Kategória: Egyéb kategória

  • Jn 10; 6-10

    ….életük legye, sőt bőségben éljenek. Rendkívüli, különleges, több mint hétköznapi, eltúlzottan bőséges, fölöslegesen túláradó; ezek a magyar bőség szó, újszövetségi, görög tartalmai. Az Atya nem elvesz, nem megrövidít, még ha korlátoz is, hanem isteni szeretet-erejében „dőzsölhetünk”. Lubickolhatnánk ebben a szeretet-erő áramlatban, ha nem félnénk, rettegnénk, rábízni, kiszolgáltatni magunkat tervének, akaratának. A kifejezés legjobb, legszebb és…

  • Jn 10; 1-5

    …nevükön szólítja…. Kiwi, Röneszmé, Eon, Zé; válogatás az ebben az esztendőben engedélyezett új keresztnevekből. Valamikor még tudták, hogy „nomen est omen”: ” a név maga az ember”, ezért nagyon is tudatosan adtak nevet, meghatározott céllal, szándékkal vagy a születés napjának, esetleg ahhoz közel eső, védőszent nevét, mely szintén „programhordozó” volt. Mi a neved kérdi az…

  • Jn 9; 39-41

    …Látunk…. Az emberi érzékelés döntő része a szemen keresztül történik, s ezen szervünk a természetben – egy-két kivételtő eltekintve – is, egyedülálló módon „túlhangsúlyozott”. Ha látok: értek, ha értek: értelmezek is. A „szigorúan vallásos népiek” látnak; látják mások életét: a szokásoknak, az előírásoknak, a Törvénynek megfelelő vagy attól eltérő életét. A szegényeket, nőket, gyerekeket, betegeket,…

  • Jn 9; 35-38

    Ki az Uram, hogy higgyek benne? Az axióma olyan kiindulási feltételt jelent, amelyet adottnak veszünk az érvelések során. Az axióma különféle okok miatt nem megkérdőjelezhető, megállapított alaptény, alapigazság. Ha bármilyen összefüggésben, gondolkodásban, életfelfogásban, viselkedésben van egy ilyen axiomatikus kiindulási pontunk, abból minden egyéb vonatkozás levezethető, kikövetkeztethető. Kicsoda Jézus? Erre adott válasz a fix pont, aminek…

  • Jn 9; 24-34

    …te tanítasz minket? És kiközösítették. A vakon született ember odajut a történet végén, ahol annak elején tartott; kiközösítik. Helyzete látszólag nem javul, sőt abból a szempontból, hogy most már gyógyultan került a vallásii-és életközösség szélére, talán még rosszabb is. Hányszor történik meg velünk, hogy évek múlnak el, és ugyanaz vagy hasonló kérdés-problémakör foglalkoztat, nyomaszt, terhel…

  • Jn 9; 18-23

    …majd ő beszél önmagáról. Szülők, akik a közösségből való kitaszítástól, félelmükben elhatárolódnak gyermeküktől. (Akkoriban, a közösség szélére vagy azon kívül kerülés a „szociális halállal” volt azonos; nem érintkeztek, beszéltek az ilyenekkel, a leghétköznapibb és legszükségesebb kontaktusokat is megszakították…) S a másik oldalon a megtagadott, lenézett és megvetett ósdi, maradi ilyen-olyan szülők, akikkel már nem érdemes…

  • Jn 9; 13-17

    Akkor hogyan lehetséges, hogy most lát? Látni vagy nem látni; ez itt a kérdés. Szörnyű lehet úgy születni, hogy az ember nem látja az édesanyját, a szüleit, a körülötte lévő embereket, állatokat, a Napot, a Holdat, a csillagokat, állatokat, növényeket, tárgyakat. Tapogatva, egyfajta belső látással érzékelni a dolgokat, de szemmel a színeket, formákat, alakokat nem.…

  • Jn 9; 1-12

    …hogy nyilvánvalóvá legyenek rajta Isten cselekedetei. Történhet valami rossz az emberrel, aminek célja az atyai cselekvés megtapasztalása? Jézus erre utal, mikor a vakon született bűne iránt érdeklődnek tanítványai. Az ószövetségi bűn fogalom mögött az úttévesztés, míg az újszövetségi hátterében a céltévesztés áll. Mindkettő hathat úgy az emberre, hogy belebetegszik. Nem minden esetben van direkt kapcsolat…

  • Jn 8; 48-59

    Most már tudjuk, hogy ördög van benned. Ördög, démon, amely egy köztes lény Isten és ember között és alapvetően gonosz szándékkal befolyásolja, teszi tönkere az emberek életét. Isten küldötte, mint démon; abszurd felvetés, célja egy: önigazolás. A Jézus korabeli zsidó vallási és politikai vezetők önigazolásának alapja, kiindulópontja, oka a názáreti. Azt nem mondhatjuk, hogy önelégültségük,…

  • Jn 8; 37-47

    Miért nem értitek az én beszédeimet? Érteni, felismerni, hogy Jézuson keresztül az Atya szól a mindenkori emberhez ez a feladatunk, lehetőségünk az örök életre. Az akkori zsidóság lelki-szellemi-politikai vezetői érdekből, keményszívűségből és az Atya iránti elkötelezettségből (a törvények, magyarázatok és az értelmezések magyarázatai által leszűkített módon) utasították el Jézus isteni küldetését. Istenfélelemből vetették el az…