Napi biztatás

Loading

  • Mk 9; 30-41

    …arról vitatkoztak az úton egymással, hogy ki a legnagyobb? Nem arról szól az élet, hogy ki a legjobb, gyorsabb, ügyesebb, erősebb, kinek nagyobb a hatalma, több a pénze, befolyása, kinek drágább az autója, nagyobb a háza, vitorlása, repülője, ki volt már olyan pontján a Földnek, ahol a többi még nem? A tanítványok, valószínűleg a Jézushoz…

    Tovább olvasás: Mk 9; 30-41
  • Mk 9; 14-29

    Hiszek, segíts a hitetlenségemen! Mit meg nem tesz, tenne az ember a gyermekéért! Először a tanítványoknál próbálkozik, aztán Jézusnál kopogtat a kétségbeesett, szinte reményvesztett apa. Aki bízik, annak megjelenhet az isteni erő, az megtapasztalhatja, milyen mikor az Atya helyreállít egy életet, mikor megregulázza az ember számára megzabolázhatatlan erőket, hatalmakat, betegséget, megkötözöttséget, bűnt, vétket. Ez nem…

    Tovább olvasás: Mk 9; 14-29
  • Mk 9; 2-13

    …felvitte csak őket külön egy magas hegyre és szemük láttára elváltozott. Megdicsőülés, a mennybemenetel előképe, mert amit a tanítványi „belső kör” átélhetett az, a nem sokkal később tapasztaltak előképe; Jézus a mennyei dicsőség részese, szemmel látható módon. A hegyre való felmenetel, időleges elszakadás a hétköznapoktól, s fizikailag közelebb kerülés a Mennyhez. Újra és újra szükségünk…

    Tovább olvasás: Mk 9; 2-13
  • Mk 8; 27 – 9;1

    Mert aki meg akarja menteni az életét, az elveszíti… Szillogizmus, dialektika, ellentétekre épülő harmónia, élhetetlen bölcs mondás? Az eredeti szövegben a psziché szó szerepel, ami csak másodlagos értelemben jelenti a biológia létezést. Miről van itt szó? Egyetemünk néhai professzora, Vass Csaba írt egy fontos tanulmányt az identitás váltásról, pld. kisebbségi létben, miként következik be, hogy…

    Tovább olvasás: Mk 8; 27 – 9;1
  • Mk 8; 22-26

    Úgy látom az embereket, mintha fákat látnék, amint járkálnak. Az idézet egy valamikor látó ember kijelentése, aki megvakult, majd Jézus segítségével részlegesen visszanyeri látását, első lépésben. Foltokat, elnagyolt körvonalakat lát s mivel korábbról volt tapasztalata a látható világról és annak szereplőiről, így következtet; a mozgó alakzatok emberek. Gyökössy Endre tapasztalása volt egy családlátogatás alkalmával, mikor…

    Tovább olvasás: Mk 8; 22-26
  • Mk 8; 11-21

    Mit tanakodtok azon, hogy nincs kenyeretek? Milyen szinten folyik a kommunikáció, Jézus és a tanítványok között? Az egyik a materiális szint, a kézzelfoghatók világa, mellyel fontos őszintén szembesülni és a maga helyi értékén komolyan venni. Van-e kenyér, tudnak-e mit enni? A jézusi pedig egy állandó kapcsolatteremtés és emiatt gyakran konfrontáció az isteni és az emberi…

    Tovább olvasás: Mk 8; 11-21
  • Mk 8; 1-10

    …már három napja vannak velem és nincs mit enniük…. Mi kell ahhoz, hogy a közel-keleti, tűző napsütésben, didergető éjszakai hidegben emberek ezrei, három napon keresztül Jézus hallgassák? Ez nem Woodstock; dübörgő zenével, alkohollal, drogokkal, orgiákkal, egy államokbeli nemzedék ikonikus életérzése, melyben lerúgott magáról minden kötöttséget. Jézus közelében az erők nem szét, hanem összetartanak, összerendeződnek az…

    Tovább olvasás: Mk 8; 1-10
  • Mk 7; 31-37

    Jézus meghagyta nekik, hogy ezt senkinek se mondják el…. Vannak dolgok, események, tapasztalások, melyek nem a nyilvánosságra tartoznak. Jézus félrevonja a süketnémát és úgy gyógyítja meg, nem mutatványosként, ahol az ámulat, elismerés, taps és fizetség a cél, hanem egy élet helyreállítása, isten-és ember kapcsolatainak rendezése. Többszörös a jézusi tiltás, ennek ellenére hirdették (azt a kifejezést…

    Tovább olvasás: Mk 7; 31-37
  • Mk 7; 24-30

    …de a kutyák is esznek az asztal alatt a gyermekek morzsáiból. Egy, beteg gyermeke gyógyulásáért küzdő asszony; anyatigris, nem kutya. A nem igazhitű, zsidók és mohamedánok szemében, kutya. Az asszony, a feltételezések szerint, elgörögösödött zsidó lehetett, akik a magasabb társadalmi csoporthoz tartoztak. Anyatigris, kutya, jól szituált értelmiségi, pogány vidékről való asszony….mindezek együtt és egyszerre, de…

    Tovább olvasás: Mk 7; 24-30
  • Mk 7; 1-23

    Mert belülről, az ember szívéből jönnek a gonosz gondolatok…. Az arameus felfogás szerint a szív a gondolatok bölcsője is, ami tudattalanul fejezi ki azt a mai tapasztalást, hogy az érzelmek, érzések, még a látszólag legracionálisabb kérdésekben is jelentős szerepet játszanak. A laboratóriumi kísérleteket is megelőzi egy (vagy több) előzetes döntés: a feltételek megteremtése, kutatási cél…

    Tovább olvasás: Mk 7; 1-23