Napi biztatás

…mert akik jól szolgálnak, köztiszteletet szereznek maguknak…. Az ősgyülekezetben, ahol kezdetben naponta összejártak megünnepelni Jézus feltámadását és ezt egy közös étkezés (úrvacsora, eucharisztia) alkalmával tették, hamar szükség lett az asztalok körüli szolgálatra kiválasztott és felszentelt férfiakra. Ők voltak a diakónusok, aki később a részt venni nem tudó, de a közösséghez tartozó betegeket, árvákat, özvegyeket, támogatták,…

…aki a maga házát jól igazgatja…. A gyülekezetvezetőkről ír Pál, akik nem a mai értelemben vett püspökök, inkább papokkal, lelkészekkel azonosíthatók. Hosszú a lista, hogy milyen ill. milyen ember ne legyen mások lelki vezetője. A leírásból az is kikövetkeztethető, hogy már a levél megírásakor sem felelt meg minden gyülekezetvezető ezeknek az elvárásoknak. Ránk ebből az…

…a férfiak imádkozzanak minden gyülekezetben…. A férfiak családfői helyzete az elmúlt száz évben, a nyugati civilizációban, alapvetően változott. Az okok keresése, elemzése nem feladatunk, de azt tudhatjuk, hogy a kis-és nagycsaládban az apa feladata, hivatása lenne a „papi” szolgálat betöltése. Az imádság, a hit átadása férfi „munka”, annak táplálása, megerősítése női. Pál három feltételét látja…

…hogy nyugodt és csendes életet éljünk…. Imádság, könyörgés, hálaadás minden emberért és a feljebbvalókért. Sokszor vádolták a keresztyénséget megalkuvással, a mindenkori fennálló rend támogatásával, mostanság, hogy „pénzért mindent” is lenyelünk, elvállalunk. A minden emberért való könyörgésben benne vannak az ateisták, a keresztyénüldözők és a bűnözők is s a cél, hogy megélhessük hitünket és a nyugodt,…

…előbb káromoltam, üldöztem és bántalmaztam Őt; de könyörült rajtam… Pálfordulásnak nevezzük Pál megtérését és a hozzá hasonló radikális emberi változásokat. Megtérés előtti és azutáni állapotáról ír Timóteusnak; istenkáromló (blaszfémia), erőszakoskodó (az eredeti görög szó gyöke a hübrisz, a gőg) és Jézus tanítványait s rajtuk keresztül magát az Urat üldöző volt. Igaz hívő zsidóként, a híres…

Ez pedig a boldog Isten dicsőségéről szóló evangélium… A boldogság nem elérhető, megvalósítható cél, bár sokak számára az, hanem állapot. Erre utal az idézet jelzős szószerkezet is „boldog Isten” s a jézusi „Boldog mondásokban” sem az áll: boldogok lesztek, ha ezt vagy azt teszitek, így vagy úgy éltek, hanem: boldogok vagytok. Az Atya boldog, mert…

…ne fáradjatok bele a jó cselekvésébe. Fárasztó dolog a másokra figyelés; a másik kívánsága, szüksége, igénye figyelembevétele, enyhítése vagy az arra való törekvés. Erőfeszítést, koncentrációt igényel s látszólag – az esetleges köszöneten, hálán túl – nincs értelme. Pedig a jó cselekvése is visszaható, alakít, formál minket. T. de Chardin Az emberi jelenség című művében bemutatja, hogy…

…hűséges az Úr, aki megerősít titeket és megőriz a gonosztól. A Miatyánk kérései között is ott van a gonosztól való megszabadítás iránti kérés, itt pedig, mint kijelentés szerepel. Kívül és belül egyszerre van/lehet jelen az ember életében, mely nem feltétlenül és minden esetben jelent valamiféle aktivitást, tevékenységet, hanem csupán és egyszerűen s hétköznapiasan: Isten-nélküliség. Amikor…

…álljatok szilárdan és ragaszkodjatok azokhoz a hagyományokhoz, amelyeket….tanultatok. Akinek már volt lehetősége vitorláson utazni tapasztalhatta, hogy közepes vagy erősebb hullámzás alkalmával, nem is egyszerű eljutni a hajó egyik pontjáról a másikra. Próbára teszi az ember egyensúly érzékét és – szó szerint – állóképességét, mert a feladat: szilárdan állni és alkalmazkodni a folytonosan mozgó „talajhoz” egyszerre.…

…amikor megjelenik a törvénytipró, a kárhozat fia. Az utolsó idők sokáig érdekelte az emberiséget, pld. Kr u. az ezredfordulón várták a világ végét, Krisztus visszatérését. A második ezredfordulón már inkább a elektronikus eszközök átállásának kérdése foglalkoztatta a civilizált világ nagy részét. Mára, ha nem tévedek, a hangsúly átkerült az emberi tevékenység által előidézett lehetséges vagy…